BENTUK ISLAM FAKTUAL: KARAKTER DAN TIPOLOGI ISLAM INDONESIA

Irham Yuwanamu

Abstract


This article efforts to explain the associated with Islam factual as a necessity that happened to the Muslims. That Islam factual is a form of religious Muslims in the world who could be affected by the social and cultural background. Islam factual can occur differences between Muslims with each other. In this article the Islam factual  become to be studied is Islam Indonesian. Questions to be answered is how the characters and the typology of Indonesian Islam? The conclusion that the discovery, that the character of Islam Indonesian is wasatiyah and typology is accommodating to the socio-culture in society. Then typology proposed by Clifford Geertz in this case was no longer relevant, particularly to describe Islam Java as an example. Furthermore, this contemporary era Islam Indonesian in part experienced a shift in orientation toward transnational Islam, namely that Islam salafi manhaj. This article is a literature review using materials research results related to the theme that became the object of study.

Artikel ini berupaya menjelaskan terkait dengan Islam faktual sebagai keniscayaan yang terjadi kepada umat Islam. Bahwasanya Islam faktual merupakan bentuk keberagamaan umat muslim di dunia yang dapat dipengaruhi oleh latar sosial dan budaya masyarakat. Islam faktual dapat terjadi perbedaan di antara umat muslim yang satu dengan yang lainnya. Dalam artikel ini Islam faktual yang menjadi kajian adalah Islam Indonesia. Pertanyaan yang ingin dijawab adalah bagaimana karakter dan tipologi Islam Indonesia? Kesimpulan yang ditemukannya, bahwa karakter Islam Indonesia adalah wasatiyah dan tipologinya adalah akomodatif dengan sosio-kultur di masyarakat. Kemudian tipologi yang dikemukakan oleh Clifford Geertz dalam hal ini sudah tidak relevan lagi, khususnya untuk menggambarkan Islam Jawa sebagai contoh Islam Indonesia. Selanjutnya era kontemporer ini Islam Indonesia sebagian kecil mengalami pergeseran orientasi ke arah Islam transnasional, yakni Islam yang bermanhaj salafi. Artikel ini merupakan sebuah kajian literatur yang menggunakan bahan-bahan hasil penelitian terkait dengan tema yang menjadi objek kajian.


Keywords


Factual Islam; Indonesian Islam.

Full Text:

PDF

References


Abdullah, M. Amin. 2012. “Lokalitas, Islamisitas, Dan Globalitas Tafsir Falsafi Dalam Pengembangan Pemikiran Peradaban Islam.” Kanz Philosophia 2(2):329–45.

Aly, Abdullah. 2011. Pendidikan Islam Multikultural Di Pesantren Telaah Terhadap Kurikulum Pondok Pesantren Modern Islam Assalam Surakarta. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Azra, Azyumardi. 2013a. Edisi Perenial Jaringan Ulama Timur Tengah Dan Kepulauan Nusantara Abad XVII & XVIII Akar Pembaharuan Islam Nusantara. cet. ke-1. Jakarta: Kencana.

Azra, Azyumardi. 2013b. “Islamisasi Jawa.” Studia Islamika 1(30):169–77.

Azra, Azyumardi. 2015. “Islam Washatiyah Indonesia: Distingsi Dan Legacy Untuk Aktualisasi Islam Rahmatan Lil ‘Alamin Dalam Peradaban Global.” Pp. 1–12 in Makalah disampaikan pada Diskusi Kompas-Panitia Muktamar Nahdhatul Ulama “Meneguhkan Islam Nusantara.” Gedung Unit II Kompas, Palmerah Barat, Jakarta.

Bisri, Mustofa. 2015. “Sambutan Islam Nusantara, Makhluk Apakah Itu?” Pp. 13–14 in Islam Nusantara Dari Ushul Fikih Hingga Paham Kebangsaan, edited by A. Sahal and M. Aziz. Bandung.

Bruinessen, Martin Van. 1995. Kitab Kuning Pesantren Dan Tarekat Tradisi-Tradisi Islam Di Indonesia. Bandung: Mizan.

Dhofier, Zamakhsyari. 2011. Tradisi Pesantren Studi Pandangan Hidup Kyai Dan Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia. cet. ke-8. Jakarta: LP3ES.

Duderija, Adis. 2010. “Constructing the Religious Self and the Other: Neo-Traditional Salafi Manhaj.” Islam and Christian–Muslim Relations 21(1):75–93.

Geertz, Clifford. 1976. The Religion of Java. Chicago: Chicago Press.

Hefner, Robert W. 1987. “Islamizing Java? Religion and Politics in Rural East Java.” The Journal of Asian Studies 46(3):533–54.

Hefner, Robert W. 2009. Islamic Schools, Social Movement, and Democracy In Indonesia. Hawai: University of Hawaii Press.

Irham. 2016. “Pesantren Manhaj Salafi: Pendidikan Model Baru Di Indonesia.” Ulul Albab 17(1):1–18.

Kadir, Muslim A. 2003. Ilmu Islam Terapan Menggagas Paradigma Amali Dalam Agama Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Kahin, George McTurnan. 2013. Nasionalisme & Revolusi Indonesia. edited by terj. Tim Komunitas Bambu. Depok: Komunitas Bambu.

Koentjaraningrat. 2010. Sejarah Teori Antropologi II. Jakarta: UI Press.

Maarif, Ahmad Syafii. 2009. Islam Dalam Bingkai Keindonesiaan Dan Kemanusiaan Sebuah Refleksi Sejarah. Bandung: Mizan.

Mudzhar, M. Atho. 2011. Pendekatan Studi Islam Dalam Teori Dan Praktik. 8th ed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Noorhaidi. 2005. “Laskar Jihad Islam, Militancy and The Quest for Identity in Post-New Order Indonesia.” Ph.D. Dissertation, Utrecht university.

Olsson, Susanne. 2012. “Swedish Puritan Salafism: A Hijra Within.” Comparative Islamic Studies 8(1-2):71–92. (http://www.equinoxpub.com/journals/index.php/CIS/article/viewArticle/20939 diakses 6/6/2015.).

Parekh, Bhikhu. 2005. Unity and Diversity in Multicultural Societies. Geneva: International Institute for Labour Studies.

Polh, Florian. 2006. “’Islamic Education and Civil Society’: Reflection of the Pesantren Tradition in Contemporary Indonesia.” Comparative Education Review 50(3).

Pranowo, M. Bambang. 2011. Memahami Islam Jawa. Jakarta Timur: Alvabeta.

Ricklefs, M. C. 2007. Polarising Javanese Socirty Islamic and Other Visions (C. 1830-1930). Singapore: NUS Press.

Ricklefs, M. C. 2014. “Rediscovering Islam in Javanese History.” Studia Islamika 21(3):397–418.

Sila, Muhammad Adlin. 2011. “Book Review Memahami Spektrum Islam Jawa.” Studia Islamika 18(3):611–30.

Siradj, Said Aqiel. 2007. “Islam Wasathan Sebagai Identitas Islam Indonesia.” Tashwirul Afkar (22):74–79.

Siradj, Said Aqiel. 2012. Tasawuf Sebagai Kritik Sosial Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi, Bukan Aspirasi. 4th ed. Jakarta Selatan: SAS Foundation.

Solikhin, Muhammad. 2010. Ritual Dan Tradisi Islam Jawa: Ritual-Ritual Dan Tradisi-Tradisi Tentang Kehamilan, Kelahiran, Dan Kematian Dalam Kehidupan Sehari-Hari Masyarakat Islam Jawa. Yogyakarta: Narasi.

Sunyoto, Agus. 2012. Atlas Wali Songo: Buku Pertama Yang Mengungkap Wali Songo Sebagai Fakta. Jakarta: Pustaka IIMan.

Wahid, Abdurrahman. 2001. Pergulatan Negara, Agama, Dan Kebudayaan. Depok: Desantara.

Wahid, Din. 2014. “Nurturing The Salafy Manhaj: A Study of Salafi Pesantrens In Contemporary.” Utrecht University.

Wahid, Marzuki. 2014. Fikih Indonesia: Kompilasi Hukum Islam Dan Counter Legal Draft Kompilasi Hukum Islam Dalam Bingkai Politik Hukum Indonesia. Cirebon: ISIF.

Woodward, Mark R. 2008. Islam Jawa Kesalehan Normatif Versus Kebatinan. 4th ed. edited by terj. H. S. HS. Yogyakarta: LKiS.

Yunus, Mahmud. 2008. Sejarah Pendidikan Islam Di Indonesia. cet. 3. Jakarta: Mahmud Yunus Wadzurriyyah.

Zada, Khamami. 2014. “Wajah Islam Nusantara Abad XVI-XX.” Tashwirul Afkar (34):4–10.

Zamjani, Irsyad and Muhammad Faishal A. 2014. “Islam Jawa Pesisir(an): Sekedar Teorisasi Sejarah.” Tashwirul Afkar (17):107–28.




DOI: http://dx.doi.org/10.18860/el.v18i2.3684

Member of :

CrossRef

Indexed by :

DOAJ SINTA Moraref Portal Garuda Google Scholar JTOCS  ISSUU Indonesia One Search Sinta 

Tools:

turnirtin 


Editorial Office:

Kantor Humas, Dokumentasi dan Publikasi (INFOPUB)
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Gedung Rektorat Lt.4
Jalan Gajayana No.50, Malang 65144
Mobile. 081234015222, Faks. (0341) 572533
email: elharakahjurnal@gmail.com 
Website: http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/infopub/index
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Creative Commons License
This work is licensed under a CC-BY-NC-SA.
© All rights reserved 2015. el Harakah, ISSN : 1858-4357 | e-ISSN : 2356-1734