Filsafat Sosial Dalam Paradigma Al-qur'an: Dekonstruksi Teori Konflik Perspektif Barat

M. Fauzan Zenrif

Abstract


The objective of this study is to analyze the concepts of social philosophy in al-Qur 'an, especially the theory of conflict. By making use a Thematically  Approach, and of a Historical and Socio-Anthropological interpretation and analysis, it finds some concepts of Islamic social philosophy which has differences in confronting with a modern (Western) concept of conflict. It also finds the impact of these concepts in Islamic tradition of social transformation by the Muhammad saw era.


Keywords


anthropological interpretation; concept of conflict; social philosophy; social transformation

Full Text:

PDF

References


Abdulkader, Deina (1996) Social Justice in Islam. London: International Institute Of lslamic Thought.

al-Alma 'iy, Zahir 'Awad ( 1985) Dirasah fi al-Tafsir al-Maudlu 'iy. Cet I; Riyadl: t.p.

al-Amidiy (1968) Al-lhkam fi Ushul al-Ahkam. Medan: Maktabah: Muhammad Ali wa Auladih.

Azra, Azyu Mardi (1996) Pergolakan Pemkiran Islam dari Fundamentalisme, Modernisme hingga Post-Modernisme. Jakarta: Paramadina.

Bik, Muhammad Khudlariy ( 1981) Ushul al-Fiqh. Bairut: Dar al-Fikr.

Donohue, John. J. dan John L. Esposito ( I 989) Islam dan Pemhaharuan: Ennsiklopedi Masalah-masalah, terjemahan Machnun Husein. Jakarta: Rajawali.

Enan, Muhammad 'Abdullah (1953) lbn Khadun: Hayatuh wa Turatsuh a/-Fikr. Kairo: t.p.

Esposito, John L. (1992) Islam dan Po/ilik, terjemahan. Bandung: Mizan. (1986) !denlitas 15/am pada Peruhahan Sosial Polilik. Jakarta: Bulan Bintang.

al-Fannawi, 'Abd al-Hayy ( 1994) Metode Taf5ir Maudlu 'i: Suatu Pengantar. Terjemahan Suryani A. Jumrah. Jakarta: Rajawali Press.

Gordon, Scott (1991) The History and Philosophy of Social Sciences. London and New York: Routledge.

Hasan, Riaz (1985) Islam dari Konservatisme sampai Fundamentalisme. Jakarta: Rajawali.

Ibn Khaldun, 'Abd al-Rahman (1886) Muqaddimah. Bairut: al-Mathba'ah alAdabiyah.

Ibn Khaldun (1951) a-Ta'rifhi lbn Khaldun wa Rihalatuh Gharhan wa Syarqan, disunting Muhammad Ibn Tawit al-Tanji. Kairo: Lajnah al-Ta'lifwa Tarjarnah wa al-Nasyar.

Izutsu, Toshihiko ( I964) God and Man in the Koran. Tokyo: Keio University Press,

Leonard Binder (ed.) (1976) T he Study of the Middle East: Research and Scholarship in the Humanities and the Social Sciences. New York: John Wiley & Sons.

Mortimer, Edward ( 1984) Islam dan Kekuasaan, terjemahan Enna Hadi dan Rahmani Astuti. Bandung: Mizan.

Muhammad, Afif ( 1989) Ummah dan lmamah. Jakarta:Pustaka Hidayah.

Muthahhari, Murtadha (1996) Masyarat dan Sejarah: Kritik Islam alas Marxisme dan Teori lainnya. Bandung: Mizan.

Rahmena, Ali (ed.) (1995) Para Perintis Zaman Baru Islam, terjemahan. Bandung: Mizan.

Shalih, Subhi (1977) Mabahitsji 'Ulum al-Qur 'an. Bairut: Dar al-'llm al-Malayin.

Shihab, Quraish (1996) Membumikan al-Qur 'an: Fungsi Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan.

Syari'ati, Ali (1992) Humanisme antara Islam dan Mazhab Baral, terjemahan. Jakarta: Pustaka Hidayah.

al-Syathibiy, Abu Ishaq (t.th.) al-Muwafaqat di Ushul al-Syari 'ah. Juz III. Bairut: Dar al-Kutub al-llmiah.

Veeger, KJ. (1993) Realitas Sosial: Refleksi Filsafata Sosial alas Hubungan lndividu-Masyarakat dalam Cakrawala Sejarah Sosiologi. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.

Wafa, Muhammad (1984) Dilalat al-Awamir wa al-Nawahiy fi al-Kitab wa al Sunnah. Mesir: Dar al-Iththiba'ah al-Muhammadiyah.

Wafi, Ali Abd al-Wahid (1962) 'Abd al-Rahman lbn Kha/dun. Kairo: Wazarah al-Tsaqafah.

Wignjosoebroto, Soetandyo (2003) "Dua Paradigma Klasik Untuk Memahami Dan Atau Menjelaskan Hakikat Ketertiban Dalam Kehidupan Bermasyarakat Manusia", Handout Filsafat Sosial 02.

Wignjosoebroto (2003) "Pengantar: Apakah Filsafat Sosial Itu Dan Apa Pulakah MasalahMasal.ah Yang Diwacanakan?", Handout Filsafat Sosial 0 I.

al-Zarqani, Muhammad 'Abd al-Adhim (1988) Manahil al- 'lrfan fl 'Ulum alQur'an, Vol. I. Bairut: Dar al-Filer.




DOI: https://doi.org/10.18860/ua.v4i2.6126

Refbacks

  • There are currently no refbacks.