Al-Uslūb al-Taqābulī fī Sūrah al-Baqarah wa Dilālatuhu

Anisa Rosi Oktaviana

Abstract


The purpose of this study is to explain and identify the conflicting meanings in Arabic. It refers to the Muqabalah Theory in Balaghah, and At-Tadzat in Semantics using Ali Al-Khouli’s opinion, there are also different patterns of sentence contradiction, which justifies the importance of this study. The data were obtained from AL-Qur'an Surah Al-Baqarah. This research employs a descriptive qualitative method. In Balaghah At-Taqabuly or Al-Muqabalah is a sequence of contradictory meanings; while in the Semantics, it is called At-Tadzat which literally means Antonym. In line with the At-Taqabuly or Al-Muqabalah, it has no special division. But in semantics, there is a difference between the old meaning and the new meaning. In the old meaning, At-Tadzat is interpreted as a different word but has the same meaning, and conversely Ali Al-Khouli interpreted At-Tadzat as 2 opposing words which are the understanding of At-Tadzat in a new meaning. At -Tadzat is divided into 9 parts: 1) Al-Had, 2) Al-'Aks, 3) Al-Mutadarrij, 4) Al-Imtidadi, 5) Al-'Amudy, 6) Al-Juz'i, 7) Al -Dairi, 8) Al-Rutbi, 9) Al-Intisab. In this study only found 5 types of At-Tadzat namely Al-Had, 2) Al-'Aks, 3) Al-Mutadarrij, 4) Al-Imtidadi, 5) Al-'Amudy. The study found 10 syntactic patterns of meaning opposition of the Surah of Al-Baqarah, Ism Maushul, Idhofah, Jar Majrur, Anwa 'Al -otal, Maf'ul bih, Ism Inna, Na't wa Man'ut, At-Tamyiiz, Al-Hal, and Muabtada wa Khabar


Keywords


Al Uslub At-Taqabuly, Antonym Structure, At-Tadzat, Surat Al-Baqarah

Full Text:

PDF

References


أحمد الهاشمي، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، ضبط وتدقيق وتوثيق د. يوسف المصميلي، بيروت: المكتبة العصرية، 1999م.

أحمد مختار عمر، علم الدلالة، قاهرة: مكتبة لسان العرب، طبعة الخامسة 1998.

د. تجاني عمر، 2014م، بين مفهوم التضاد والطباق عند اللغويين والبلاغيين، جامعة إبراهيم بدماصي بابنغدا نيجيريا، مالم مجلة الدراسات اللغوية، العدد 11. عبر في 12-12-19 23.32.

صلاح الفضل، علم الأسلوب مبادئه وإجرائته، (قاهرة: دار الشروق، 1998م.

عبد الرحمن النجدي، فواصل الآية القرآنية دراسة بلاغية دلالية، قاهرة: مكتبة الآداب، 2000م.

على الجارم ومصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان.المعانى.البديع، قاهرة: دار المعارف، 1999م.

محمد أحمد قاسم ومحي الدين ديب، علوم البلاغة (البديع والبيان والمعاني)، لبانان: المؤسسة الحديث للكتاب، الطبعة الأول،2003م.

محمد صالح شريف عسكري، 2015، دراسة تناسب السياق في التقابلات الدلالية في الجزء الثلاثين من القرآن، آفاق الحضارة الإسلامية أكادمية العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية، العدد 2.

محمد على الصابوني، صفوة التفاسير، بيروت: دار القرآن الكريم، 1981م.

محمد غفران زين العالم، البلاغة في علم البيان مقرر لصف الرابع كلية المعلمين الإسلامية بمعهد دار السلام كونتور للتربية الإسلامية الحديثة، (فونوروكو: مطبعة دار السلام، 2006م.

محمد هرجوم،2010، الترادف والإشتراك اللفظي والتضاد في اللغة العربية، مجلة الأدبية جامعة الإسلامية ألو الدين الحكومية مكاسار، العدد 10.

مصطفى الصاوي الجويني، البلاغة العربية تأصيل وتجديد، (الاسكاندرية: 2002م.

مصطفى الغلايين، جامع الدروس العربية، بيروت: دار الرسالة، 2010م.

هادي حسن محمد، ظاهرة التضاد في سورة الأعراف وأثرها في إيصال المعني، مدرس دكتور في المديرية العامة لتربية النجف، العدد 31، 2013م.

يونس عبد مرزوك،" المقالة التقابل اللفظي في القرآن الكريم "دراسة دلالية، لبنان، مجهول السنة.

المراجع الأجنبية

Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D, Bandung: Alfabeta,2011.




DOI: https://doi.org/10.18860/jali.v1i2.8445

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2020 JALi Journal of Arabic Literature



 

Member of:

Indexed by:


 
  View My Stats