Living Qur'an and Pencak Silat Culture: Practicing the Pager Wojo in Pagar Nusa UIN Saifuddin Zuhri Purwokerto
Abstract
Di era digital saat ini, terdapat peningkatan minat terhadap praktik spiritual seperti dzikir dan pembacaan Al-Qur'an sebagai sumber ketahanan emosional, landasan moral, dan kohesi sosial dalam organisasi berbasis agama seperti Pencak Silat Pagar Nusa. Penelitian ini mengkaji ritual Pager Wojo sebagai fenomena Living Qur'an di Pagar Nusa, UIN Saifuddin Zuhri Purwokerto, yang menunjukkan bagaimana ayat-ayat Al-Qur'an dihayati dan diwujudkan dalam tradisi seni bela diri lokal. Meskipun minat terhadap integrasi nilai-nilai Al-Qur'an dalam komunitas seni bela diri terus meningkat, studi-studi sebelumnya belum secara mendalam mengeksplorasi bagaimana ayat-ayat tertentu—seperti Ayat Kursi—diritualkan dalam praktik sehari-hari dan diadaptasi secara pedagogis dalam membentuk ekspresi spiritual. Oleh karena itu, studi ini bertujuan untuk memahami bagaimana Al-Qur'an, khususnya Ayat Kursi, ditafsirkan, diinternalisasi, dan dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari melalui ritual perlindungan, yang mencerminkan interaksi dinamis antara teks suci dan masyarakat. Dengan menggunakan metode penelitian lapangan kualitatif dan pendekatan Living Qur'an, studi ini menerapkan teori sosiologi pengetahuan dari Karl Mannheim untuk menganalisis makna berlapis dari praktik ritual tersebut. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi dengan partisipan ritual. Temuan penelitian mengungkap tiga lapisan makna: makna objektif yang menunjukkan bahwa ritual ini menjadi sarana untuk mencari perlindungan ilahi dan kedekatan spiritual; makna ekspresif yang menyoroti fungsi ritual sebagai praktik penenang hati dan perlindungan diri; serta makna dokumenter yang menggambarkan perannya dalam dakwah Islam dan pelestarian budaya. Ritual ini melibatkan teknik pernapasan khusus yang dikombinasikan dengan pembacaan ayat-ayat Al-Qur'an, dilakukan secara individu maupun kolektif. Penelitian ini menyimpulkan bahwa ritual Pager Wojo merupakan contoh nyata bagaimana Al-Qur'an hidup dalam praktik komunitas, dengan berhasil mengintegrasikan ajaran Islam dan kearifan lokal tanpa mengabaikan keaslian teks suci. Penelitian selanjutnya dapat mengeksplorasi praktik serupa di wilayah lain atau menggabungkan pendekatan interdisipliner, termasuk psikologi atau ilmu kesehatan, untuk menilai dampak yang lebih luas dari ritual Al-Qur'an yang diwujudkan secara fisik bagi para praktisinya.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Ahsan, B., Wirman, E. P., & Faizin, F. (2024). Penggunaan Ayat-ayat Al-Qur’an dalam Ritual Pencak Silat Sigantang di Nagari Rura Patontang. Tsaqofah, 4(1), 923–935. https://doi.org/10.58578/tsaqofah.v4i1.2634
Akbar, W. (2024). Pengamalan Surah Al-Fatihah Dalam Pengesahan Anggota Baru Perguruan Pencak Silat Ikatan Keluarga Silat Putra Indonesia (IKSPI) Kera Sakti (Studi Living Qur’an) [Thesis Universitas Islam Negeri Datokarama Palu]. https://repository.uindatokarama.ac.id/id/eprint/3475
Al-Qurtubi, A. A. M. ibn A. (2003). Al-Jami’ li-Ahkam al-Qur’an (The Compendium of Legal Rulings of the Qur’an). Dar al-Kutub al-Misriyya.
Baum, G. (1999). Agama dalam Bayang-bayang Relativisme: Agama, Kebenaran, dan Sosiologi Pengetahuan. Tiara Wacana Yogya.
Bruinessen, M. van. (2013). Contemporary developments in Indonesian Islam: Explaining the “conservative turn.” Institute of SouthEast Asia Studies.
Budiman, A., Safri, E., & Wendry, N. (2020). Studi Kritik Hadis Perspektif Jonathan A.C. Brown (Analisis terhadap Three Tiered Method). Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 22(1), 1. https://doi.org/10.22373/substantia.v22i1.6853
Dhofier, Z. (1980). The pesantren tradition: A study of the role of the kyai in the maintenance of the traditional ideology of Islam in Java. The Australian National University. https://doi.org/10.25911/5D74E363A6DED
Feener, R. M. (2007). Muslim legal thought in modern Indonesia. Cambridge University press.
Firmansyah, I., Nawawi, M., & Tahir, M. S. (2024). Internalisasi Ayat Al-Qur’an (Studi Living Qur’an di Perguruan Pagar Melayu Silat Kamenyan Putih Provinsi Jambi). Journal of Comprehensive Science (JCS), 3(8), 4142–4152. https://doi.org/10.59188/jcs.v3i8.834
Fitriana, M. A. (2018). Studi Living Qur’an Di Kalangan Narapidana: Studi Kasus Pesantren At-Taubah Lembaga Pemasyarakatan Kab. Cianjur-Jawa Barat. Misykat: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Quran, Hadist, Syari’ah Dan Tarbiyah, 3(2), 65. https://doi.org/10.33511/misykat.v3n2.65-98
Hamka. (2020). Sosiologi Pengetahuan: Telaah atas Pemikiran Karl Mannheim. Scolae: Journal of Pedagogy, 3(1), 76–84. https://doi.org/10.56488/scolae.v3i1.64
Hayati, R. (2020). Makna Tradisi Ziarah Dan Ritual Mubeng Beteng Di Makam Raja-Raja Imogiri, Yogyakarta. Dialog, 42(1), 61–68. https://doi.org/10.47655/dialog.v42i1.321
Husnia, I. R. (2018). Dzikir Hasbunallah Untuk Menumbuhkan Self Accertance Pada Lansia di Panti Tresna Werdha Hargo Dedali Surabaya [Thesis]. UIN Sunan Ampel.
Ibn Kathir, I. ibn U. (1999). Tafsir Ibnu Kathir (Abridged) (S. al-Mubakpuri, Ed.). Darussalam.
Irkhamiyati, I. (2017). Evaluasi Persiapan Perpustakaan Stikes ’Aisyiyah Yogyakarta Dalam Membangun Perpustakaan Digital. Berkala Ilmu Perpustakaan Dan Informasi, 13(1), 37. https://doi.org/10.22146/bip.26086
Junaedi, D. (2015). Living Qur’an: Sebuah Pendekatan Baru dalam Kajian Al-Qur’an (Studi Kasus di Pondok Pesantren As-Siroj Al-Hasan Desa Kalimukti Kec. Pabedilan Kab. Cirebon). Journal of Qur’an and Hadits Studies, 4(2), 169–190. https://doi.org/10.15408/quhas.v4i2.2392
Kersten, C. (2007). Voices of Islam in Southeast Asia: A Contemporary Source Book By Greg Fealy and Virginia Hooker, eds. (Singapore: Institute of Southeast Asia Studies, 2006. 596 pages.). American Journal of Islam and Society, 24(3), 118–121. https://doi.org/10.35632/ajis.v24i3.1532
Khoiruro, M. (2020). Praktik Penggunaan Ayat Kursi Pada Mahasantri Pesantren Luhur Sabilussalam Ciputat [Thesis]. UIN Syarif Hidayatullah.
Lukens-Bull, R. A. (2005). A peaceful Jihad: Negotiating identity and modernity in Muslim Java (1st ed). Palgrave Macmillan.
Lukman, F. (2022). The Official Indonesian Qurʾān Translation: The History and Politics of Al-Qur’an dan Terjemahnya (1st ed., Vol. 1). Open Book Publishers. https://doi.org/10.11647/OBP.0289
Mannheim, K., & Hardiman, F. B. (1991). Ideologi dan utopia: Menyingkap kaitan pikiran dan politik. Kanisius.
Maryono, O. (1999). Pencak silat: Merentang waktu. Yayasan Galang.
Mawani, J. R., Lestari, P. A., Rabbani, M. F., Jibril, H., & Hurriyah, A. W. (2025). Tahlil Quran sebagai Media Penguatan Ruh dan Simbol Persatuan di Dusun Banduarjo, Desa Sumberpetung, Kecamatan Kalipare: Studi Living Quran. MJMIAS: Ma’arif Journal of Education, Madrasah Innovation and Aswaja Studies, 4(1), 15–21. https://doi.org/10.69966/mjemias.v4i1.366
Nasr, S. H. (2003). The Heart of Islam: Enduring Values for Humanity (terj. Bahasa Indonesia). Mizan.
Nurhasanah, L. O. (2019). Praktik Zikir Ayat Kursi Di Pondok Pesantren Al-Irsyad Al-Mubarok Gajah Demak (Study Living Hadis) [Thesis]. UIN Walisongo.
Nurmasitah, N., & Muliono, M. (2021). Ritual Mandi Pengantin: Kecemasan, Harapan dan Tafsir Simbolis tentang Masa Depan. Indonesian Journal of Religion and Society, 3(1), 10–20. https://doi.org/10.36256/ijrs.v3i1.148
Nurrohman, Y. (2021). Tradisi Pembacaan Surat al-Jinn di Pondok Pesantren Miftahul Huda al-Azharm Cilangkolo [Thesis]. IAIN Purwokerto.
Paetzold, U. U., & Mason, P. H. (2016). The Fighting Art of Pencak Silat and its Music: From Southeast Asian Village to Global Movement. BRILL. https://doi.org/10.1163/9789004308756
Pimpinan Pusat Pagar Nusa, L. P., Wasit dan Juri Pagar Nusa. (2020). Materi Pelatihan Pagar Nusa. PBNU.
Rafiq, A. (2014). Living the Qur’an in Contemporary Indonesia: Religious Practices and Interpretations among Javanese Muslims. Islamic Studies Press.
Rafiq, A. (2021). The Living Qur’an: Its Text and Practice in the Function of the Scripture. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 22(2), 469–484. https://doi.org/10.14421/qh.2021.2202-10
Ricklefs, M. C. (2007). Polarizing Javanese society: Islamic and other visions, c.1830-1930. University of Hawai’i press.
Sambas, S., & Sukayat, T. (2007). Quantum Doa (new): Membangun Keyakinan agar Doa Tidak Terhijab dan Mudah Dikabulkan (1st ed.). Hikmah (Mizan Publika).
Sari, A. E. (2015). Pengaruh Pengamalan Dzikir Terhadap Ketenangan Jiwa di Majlisul Dzakirin Kamulan Durenan Trenggalek [Thesis]. IAIN Tulungagung.
Savii, A. (2021). Pembacaan Ayat-Ayat Al-Qur’an Sebagai Amalan Harian Di Perguruan Pencak Silat Cipta Sejati Penjaringan Jakarta Utara [Thesis]. UIN Syarif Hidayatullah.
Sells, M. A. (2001). Approaching the Qur’án: The early revelations (1st ed., 2nd printing). White Cloud Press.
Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al-Qur’an (Vol. 4). Lentera Hati.
Shihab, Q. (2018). Wawasan Al-Qur’an Tentang Dzikir dan Doa (1st ed.). Lentera Hati.
Siregar, M. S. A. (2018). Keampuhan Ayat Al-Qur’an sebagai Sarana Pengusir Setan (Analisis Buku Senjata Spritual Santri). Jurnal Al-Maqasid, 4(1), 132–144. https://doi.org/10.24952/almaqasid.v4i1.1423
Sjaichudin, A. (2004). Buku Panduan Perguruan Tenaga Dalam “Alief Qodiem.” At-Taufiq.
Soehada, M. (2018). Metodologi Penelitian Sosial Kualitatif untuk Studi Agama. SUKA Press UIN Sunan Kalijaga.
Sugiyono. (2008). Metode penelitian pendidikan: (Pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R & D) Alfabeta.
Syamsuddin, S. (Ed.). (2007). Metodologi Penelitian Living Qur’an dan Hadits. TH. Press dan Teras.
Tim Penyusun. (2017). Aturan Dasar/Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) Pagar Nusa. Pimpinan Pusat Pagar Nusa.
Tim Penyusun. (2022). Aturan Dasar/Aturan Rumah Tangga (AD/ART) Pagar Nusa Rayon UIN Prof. K.H. Saifuddin Zuhri Purwokerto. Pagar Nusa Rayon UIN Prof. K.H. Saifuddin Zuhri Purwokerto.
Umi Fauziyah, L., & Mutrofin, M. (2021). Pembacaan Surah Yasin Ayat 9 dan 83 untuk Asma’ Pamungkas dan Panglimunan dalam Pencak Silat Nahdlatul Ulama’ Pagar Nusa: (Kajian Living Qur’an di Pondok Jidarul Ummah Pakel Kabupaten Tulungagung). KACA (Karunia Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin, 11(2), 251–270. https://doi.org/10.36781/kaca.v11i2.123
Widiyanti, N. (2022). Pengaruh Dzikir terhadap Kebahagiaan Jama’ah An-Nahl Cibadak Suradita Tangerang [Thesis]. UIN Syarif Hidayatullah.
Woodward, M. (2011). Reflections on Java and Islam 1979-2010. Al-Jami’ah: Journal of Islamic Studies, 49(2), 281–294. https://doi.org/10.14421/ajis.2011.492.281-294
Yusuf, M. (2024). The Existence of The Living Qur’an and Its Contribution to The Development of Religious Moderation in Indonesia. Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam dan Sosial, 11(1), 1–17. https://doi.org/10.21580/wa.v11i1.16319
Zulihafnani, Z., Nurlaila, N., & Hidayatullah, M. R. (2020). Penggunaan Pajangan Ayat Kursi Sebagai Pelindung. Tafse: Journal of Qur’anic Studies, 5(2), 139. https://doi.org/10.22373/tafse.v5i2.9103
DOI: https://doi.org/10.18860/eh.v27i1.31879
Editorial Office: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang This work is licensed under a CC-BY-NC-SA. | Phone: +6282333435641 |
