KEKERASAN DAN KEKUASAAN DALAM PRAKSIS BERBAHASA: Memahami Kekerasan dalam Perspektif Galtung

Mudjia Rahardjo

Abstract


As a social phenomenon, violence has attracted the interest of social scientists to further study, cultivate and explore its exploratory theorists. One of them is Johan Galtung. This paper explores Galtung's theory of violence in relation to language practice. According to Johan Galtung, violence occurs when humans are affected in such a way that actual physical and mental realizations are under their potential realization. Galtung will see something as violent if in the future the event can be overcome or prevented, but still left. As a symbolic reality, language can not be separated from the inner world of the wearer and the social setting that exists. These include social conflicts such as violence, murder, rape, looting, harassment, robbery, repression, and so on. Coinciding with the violent phenomenon that plagues this nation, modesty or ethical language is now experiencing erosion or extraordinary setbacks. To overcome this, ethics of language decency needs to be addressed in the context of language teaching in Indonesian cultural lands.

 

Sebagai fenomena sosial, kekerasan telah menarik minat para ilmuwan sosial untuk lebih jauh mempelajari, menggeluti dan mencari  teoretis eksplanatorisnya. Salah satu di antaranya ialah Johan Galtung. Tulisan ini memaparan tentang teori kekerasan Galtung dalam hubunganya dengan praktik bahasa. Menurut Johan Galtung, kekerasan terjadi bila manusia dipengaruhi sedemikian rupa sehingga realisasi jasmani dan mental aktualnya berada di bawah realisasi potensialnya. Galtung akan melihat sesuatu sebagai kekerasan bila di masa mendatang peristiwa tersebut bisa diatasi atau dicegah, tetapi tetap dibiarkan. Sebagai realitas simbolik, bahasa tidak bisa lepas dari dunia batin pemakainya dan setting sosial yang ada. Termasuk di antaranya konflik-konflik sosial berupa kekerasan, pembunuhan, pemerkosaan, penjarahan, pelecehan, perampokan, penindasan, dan lain sebagainya. Berbarengan dengan fenomena kekerasan yang melanda bangsa ini, kesopanan atau etika berbahasa kini mengalami erosi atau kemunduran luar biasa. Untuk mengatasi itu, etika kesopanan berbahasa perlu disikapi dalam konteks pengajaran bahasa dalam lahan budaya Indonesia.  

 

 


Keywords


theory of violence; violence in language

Full Text:

PDF

References


Eriyanto. 2000. Kekuasaan Otoritas dari Gerakan Penindasan Menuju Politik Hegemoni. Studi atas Pidato-Pidato Politik Soeharto, Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.

Heriyanto, Ariel. 2000. Perlawanan dalam Kepatuhan, Bandung: Mizan. Kompas, 11 Mei

Kompas, 1 Agustus 2000, hlm. 1. Latif, Yudi. dan Idi Subandy Ibrahim, 1996, Bahasa dan Kekuasaan : Politik Wacana di Panggung Orde Barit, Bandung: Mizan.

Nashir, Haedar. 2000. Pragmatisme Politik Kaum Elit. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Pabottingi, Mochtar. 1996. Bahasa Kramanisasi dan Kekerasan, dalam Yudi Latif dan Idy Subandy Ibrahim, Bahasa dan Kekuasaan: Politik wacana di Panggung Politik Orde Barit. Bandung : Mizan.

Sanderson, Stephen K. 1993, Sosiologi Makro: Sebuah Pendekatan Terhadap Realitas Sosial/Jakarta: P.T. Raja Grafindo Persada.

Surabaya Post, 31 Juli 2000, hlm. 3.

Windhu, I Marsana. 1992. Kekuasaan dan Kekerasan Menurut Johan Galtung, Yogyakarta: Kanisius.




DOI: https://doi.org/10.18860/el.v2i2.5179

Editorial Office:
Humas, Dokumentasi dan Publikasi (INFOPUB)
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Gedung Rectorate 4th floor
Jalan Gajayana No.50, Malang, Indonesia 65144
This work is licensed under a CC-BY-NC-SA.
el-Harakah, ISSN : 1858-4357 | e-ISSN : 2356-1734
Phone : +6282333435641
Fax : (0341) 572533
Email : elharakah@uin-malang.ac.id
elharakahjurnal@gmail.com
Website : http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/infopub
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang