مفهوم المثل السائر وخصائصه وما يشابهه من المصطلحات عند العرب MAFHUM AL-MATSAL AS-SA’IR WA KHASHAISHIHI WA MA YUSYABIHUHU MIN AL-MUSHTHALAHAT ‘INDA AL-‘ARAB

Salih Muhammad Jumahalaso

Abstract


تتركز هذه المقالة على تحديد مفهوم الكلمة «المثل» ومشتقاتها المختلفة في المعاجم العربية وفي التعبيرات القرآنية، وتمعن النظر فيما للكلمة من المدلولات المتباينة كالمثل الخرافي/الفرضي، والمثل القرآني والمثل السائر، وتدرس بصفة خاصة مفهوم «المثل السائر» وما يشابهه من العبارات العربية والمصطلحات الأدبية والبلاغية كالحكمة والتشبيه والمجاز وغيره، وذلك لبيان ما بين المثل السائر وبين هذه المصطلحات من الائتلاف والاختلاف، وأهم خصائص المثل السائر وأسرار استعماله مما تتناول المقالة، وذلك لكسب المفهوم الصحيح للمثل السائر ولزيادة الاهتمام به ودراسته. ومما توصلت إليها المقالة من النتائج أن إطلاق اللفظة «المثل» مجردا لا تظهر المقصود منها إلا بإضافة صفة إليها فيقال المثل الفرضي أو المثل السائر، وأنه لا يسمى مثلا سائرا إلا ما يكون سائرا بين الناس من التعبير، وأن المثل السائر يستعمل لتشبيه بين حالين: «المورد والمضرب». وقد نسج الباحث في جمع المعلومات وتحليلها على منوال المنهج الوصفي التحليلي كما استعان بالاستبانات المعبئة الالكترونية والورقية. وأخيرا اختمت المقالة بعدد من الاقتراحات والتوصيات التي تمت الصلة بفهوم المثل واسستعمالاته.


This paper focuses on explaining the concept of the Arabic word “almatsal” and it’s various derivatives in the Arabic lexicology and Qur’anic expressions.It equally explains different usage of the word (Almathal) as Almatha alkhurafi (legendary proverb) almathal alQur’ani (Quranic proverb) etc. The paper particularly concentrates on what is known as “almatsal as-sair” (Common Proverb) and other related literary and rhetoric terms such as idiomatic/wisdom expression, simile, figure of speech etc, in order to distinguish and make clarification of similarities and dissimilarities among them, characteristics of the said proverb were also discussed. Some of the findings of the paper include: the term “almatsal” has several meanings and usage pending on adjective attached to it, alMathel as-sair can only be used for a common expression and that it is for comparing two different instances (almawrid: where the statement is made for the first time and almadrab: (where the statement is quoted). The researcher followed a descriptive analytical method, and administered both electronic and paper-based questionnaires. The article concluded with a number of suggestions and recommendations.


Keywords


Arab; analytical study; proverb

Full Text:

PDF

References


Abu Musa. 1987. ‘Ilmu al-Bayan, Dirasah Balaghiyyah Tahliliyyah. Cairo Mesir: Hamadah.

Abd al-Baqi, Muhammad Fuad. 1938. Al-Mu‘jam al-Mufahras li al-Fazh al-Qur’an. Beirut Lebanon: Dar al-Fikr.

Alaso, Salih M. Jum‘ah. 2010. Dirasat fi al-Amtsal al-Arabiyyah wa al-Yurbuyyah. Ilorin: Mathba‘ah Albi.

Anis, Ibrahim wa Akharun. 1972. Al-Mu‘jam al-Wasith. Cairo Mesir: Majma‘ al-Lughah al-‘Arabiyyah.

Anis, Ibrahim. 1986. Al-Munjid fi al-Lughah wa al-I‘lam. ath-Thab‘ah ats-Tsaminah. Beirut Lebanon: Dar al-Masyriq.

Al-‘Aqqad, Abbas Mahmud. 1945. Ara‘ fi al-Adab wa al-Funun. Cairo Mesir: al-Hai’ah al-‘Ammah li al-Kuttab.

Al-Fakhuri, Hana. 1962. Al-Jadid fi al-Adab al-‘Arabi wa Tarikhihi. Beirut Lebanon: Dar al-Kitab al-Lubnani.

Al-Fakhuri, Hana. 1964. Al-Insya’ al-Jadid. Beirut Lebanon: Mansyurah Maktabah al-Madrasah.

Hasyimi, as-Sayyid al-Marhum Ahmad. 1978. Jawahir al-Adab. Beirut Lebanon: Dar al-Fikr.

Ibnu Katsir, al-Imam Abu al-Fida’. 1992. Tafsir al-Qur’an al-Adhim. Beirut Lebanon: Dar al-Fikr.

Ibnu Mandzur, Abu al-Fadh, Jamaluddin. tahqiq: Abdullah Ali al-Kabir. 1979. Lisan al-‘Arab. Cairo Mesir: Dar al-Ma‘arif.

Khalifah, Muhammad Khalifah. 1979. Al-Adab wa an-Nushush fi al-Ashrain: al-Jahili wa al-Islami. Cairo Mesir: al-Idarah al-‘Ammah.lil Ma‘ahid al-Azhariyyah.

Maqbul, Saad wa akharun. 2005. Al-Adab wa an-Nushush wa al-Balaghah. Libiya: Jam‘iyah ad-Da‘wah al-Islamiyyah.

Ash-Shabuni, Muhammad Ali. d.t. Shafwah at-Tafasir. Makkah al-Mukarramah - KSA: Jami‘ah Umm al-Qura.

Ath-Tharabulasi, Ali Ibrahim al-Hanafi. d.t. Fara’id al-La’ali fi Majma‘ al-Amtsal Juz 1. (an-Natsr wa mahauhu ghairu madzkurain).

Az-Zain, Sami‘ ‘Athif. 1987. Al-Amtsal wa al-Mits wa at-Tamtsil wa al-Maqalat fi al-Qur’an al-Karim. Beirut Lebanon: asy-Syirkah al-Alamiyyah li al-Kuttab.




DOI: https://doi.org/10.18860/el.v22i1.8852

Editorial Office:
Humas, Dokumentasi dan Publikasi (INFOPUB)
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Gedung Rectorate 4th floor
Jalan Gajayana No.50, Malang, Indonesia 65144
This work is licensed under a CC-BY-NC-SA.
el-Harakah, ISSN : 1858-4357 | e-ISSN : 2356-1734
Phone : +6282333435641
Fax : (0341) 572533
Email : elharakah@uin-malang.ac.id
elharakahjurnal@gmail.com
Website : http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/infopub
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang