Tathowwur Mafhum Al-Adab Al-‘Araby: Dirasah Lughawiyah Tarikhiyyah
Abstract
Arabic literature has other characteristics of world literature. Begins with the division of Arabic literature into historians and the concept of the meaning of "Adab al-‘Araby" varying from era to era. This simple writing will explain the different meanings of this field. Due to the pre-Islamic era, Arabic literature was a sense of food. The concept of literature in this era has been associated with banquet, meaning food that calls people to their food and performs this habit in the winter when the cold and the possibility of generosity to people. In the Islam era, the meaning of literature has changed to education and literature by the dakwah of Islam to people and its teachings and the refinement of souls. In the Umayyad era, the concept of literature became the meaning of education. In the Abbasid era literature was the sense of the call to Mahamad and Almkramm. In modern times came literature in the sense of the French (Litterature), which the French to write everything in the language.
Full Text:
PDFReferences
طرفة ابن العبد. (2002).ديوان طرفة بن العبد، شرحه وقدم له: مهدي محمد ناصر الدين، موضوع القصيدة: "ولقد كنت عاتبا"، بيت 46. دار الكتب العلمية،بيروت، 3.
ابن منظور. (1119).لسان العرب. دار المعارف،5.
أبي سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك الأصمعي. (د.ت).الأصمعيات. بيروت، 5.
مجاهد مصطفى بهجت. (1982). التيار الإسلامي في شعر العصر العباسي الأول. وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، العراق، سلسلة الكتب الحديثة، 1.
منجد مصطفى بهجت السيقلي، وعلاء الدين. (2013) .معجم مصطلحات نظرية الأدب. دار التجديد للطباعة والنشر والترجمة،كوالا لمبور، 2.
محمد التونجي. (1999). المعجم المفصل في الأدب. دار الكتب العلمية،بيروت ، 2.
الجاحظ. (1948) .البيان والتبيين. تحقيق: الأستاذ عبد السلام محمد هارون. طبع لجنة التأليف والترجمة والنشر، مصر، 1.
نصر الدين إبراهيم أحمد حسين. (2008). الأدب الإسلامي: دراسة نظرية وتطبيقية. مطبعة الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، ماليزيا،2.
محمد عبد المنعم خفاجي. (1973).الشعر الجاهلي. دار الكتاب، بيروت.
مصطفى صادق الرافعي. (1974).تاريخ آداب العرب. دار الكتاب العربي، بيروت،4.
أحمد حسن الزيات. (د.ت). في أصول الأدب مقالات ومحاضرات في الأدب العربي.
أحمد الشايب. (1973م) .أصول النقد الأدبي. مكتبة النهضة المصرية،القاهرة، 8.
امجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزابادي . (د.ت). القاموس المحيط. الهيئة المصرية العامة للكتاب،القاهرة.
ضياء الصديقي وعباس محجوب،. (1989). فصول في النقد الأدبي وتاريخه. دار الوفاء،المنصورة، 1.
شوقي ضيف. (1960).العصر الجاهلي. دار المعارف،القاهرة، 10.
أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي. (د.ت).كتاب العين. تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي.
عبد العزيز بن محمد الفيصل،. (1405ه).الأدب العربي وتاريخه. المملكة العربية السعودية،رياض.
علاء الدين علي المتقي،. (1979). كنز العمال.مؤسسة الرسالة، بيروت،.
لويس معلوف،.المنجد في اللغة والأدب والعلوم.المطبعة الكاثوليسكية، بيروت،19.
نالينو، كارلو. (د.ت).تاريخ الآداب العربية من الجاهلية حتى عصر بني أمية.دار المعارف،مصر.
إميل بديع يعقوب،. ميشال عاصي. (1957).المعجم المفصل في اللغة والأدب. دار العلم للملايين،بيروت، 1.
Ali, Lukman. (1994). Kamus Besar Bahasa Indonesia. (pp. 309-318). Jakarta: Institute of Southeast Asian Studies.
Muzakki, Ahmad. (2011). Pengantar Teori Sastra Arab. (pp. 24). Malang: UIN-Maliki Press
DOI: https://doi.org/10.18860/jali.v1i1.7631
Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2019 JALi Journal of Arabic Literature
Member of:
Indexed by:
Editorial Office:
Arabic Language and Literature Programme
Faculty of Humanities
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Jalan Gajayana 50 Malang, Jawa Timur, Indonesia 65144
Email: jali@uin-malang.ac.id / jali.uinmaliki@gmail.com
Phone: +62 (0)341 551354
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
View My Stats