The Value of Islamic Education on Layang Fasholatan and Its Relevance for Modin
Abstract
Penemuan manuskrip-manuskrip yang dilestarikan oleh masyarakat di lereng Gunung Kawi, tepatnya di Desa Sumberdem, Kecamatan Wonosari, Kabupaten Malang, merupakan temuan yang signifikan dan layak untuk diteliti lebih lanjut melalui kajian isi. Selain menjadi bukti identitas desa sebagai kawasan dakwah Islam, manuskrip-manuskrip ini perlu dikenali dan diungkapkan isinya. Salah satu manuskrip yang menarik untuk dikaji adalah Layang Fasholatan, yang memuat panduan singkat mengenai fikih, akidah, dan akhlak/tasawuf yang masih relevan dalam konteks kekinian. Isi manuskrip ini juga dapat dikontekstualisasikan dengan tugas seorang imam atau modin desa, yang berperan memimpin pelaksanaan ibadah masyarakat, khususnya dalam prosesi pernikahan dan kematian. Meskipun telah banyak penelitian sebelumnya, sedikit yang secara khusus menelaah relevansi praktis isi manuskrip terhadap peran kontemporer tokoh agama desa seperti modin. Studi ini memberikan kontribusi baru dengan mengontekstualisasikan ajaran-ajaran ibadah dalam Layang Fasholatan ke dalam praktik keagamaan sehari-hari seorang modin di pedesaan Jawa modern. Dengan menggunakan pendekatan filologis, analisis isi, dan wawancara mendalam, studi ini menyajikan analisis terbatas terhadap isi manuskrip dalam lingkup amaliyah/fikih dan ibadah. Manuskrip ini memberikan panduan ringkas mengenai tata cara pemulasaraan jenazah, tata cara salat, wirid dan doa, serta panduan akad nikah. Studi ini menegaskan bahwa Layang Fasholatan, dengan penekanan pada praktik ibadah, sangat selaras dengan kebutuhan religius dan fungsi seorang modin, menjadikannya sumber yang berharga dan praktis baik dalam konteks historis maupun kekinian. Meskipun penelitian ini telah berhasil menerapkan metode filologis dan analisis isi secara efektif, studi ini masih merupakan eksplorasi awal yang hanya berfokus pada aspek amaliyah, sehingga masih terbuka peluang besar bagi penelitian lanjutan untuk mengkaji dimensi lainnya dan penerapan yang lebih luas.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Anwar, K. (2023). Relevansi nilai tasawuf sosial di era globalisasi menurut Habib Husein Jafar. Jurnal SMART (Studi Masyarakat, Religi, Dan Tradisi), 9(2), 212–230. https://doi.org/10.18784/smart.v9i2.2070
Buskens, L. (2017). From trash to treasure: Ethnographic notes on collecting legal documents in Morocco. In Legal documents as sources for the history of Muslim civilizations. Brill. https://brill.com/downloadpdf/book/9789004343733/B9789004343733_009.pdf
Bustamam, R. (2017). Eksplorasi dan digitalisasi manuskrip keagamaan: Pengalaman di Minangkabau. Jurnal Lektur Keagamaan. https://jlka.kemenag.go.id/index.php/lektur/article/view/532
Dahri, H. (2022). The role of Brunei Darussalam in empowering Islamic treasures in the archipelago: Study of Malay manuscripts at Sultan Haji Hassanal Bolkiah Islamic Treasury Hall (BKISHHB). Proceedings Borneo Islamic International Conference. https://majmuah.com/journal/index.php/kaib1/article/view/287
Dayanti, F. R. (2017). Peran modin dalam dakwah di masyarakat (Studi Desa Kalirejo Kecamatan Kangkung Kabupaten Kendal) [Undergraduate thesis, UIN Walisongo Semarang].
Fathurahman, O. (2022). Filologi Indonesia: Teori dan metode (Edisi revisi). https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=YRm6EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA1&dq=kajian+manuskrip+dari+berbagai+disiplin&ots=Qj0p77xQbX&sig=ZA6mrjxkujm4VT2--18e-JSy15A
Fathurohman, O. (2019). Ngariksa: Ngaji manuskrip kuno nusantara [YouTube channel]. Youtube.com. https://www.youtube.com/channel/UCxFpnO4EWGU88zo9BCafZyg
Fodhil, M., & Widyawati, N. (2022). Analisis nilai pendidikan akhlak dalam kitab Mawa’idz ‘Usfuriyyah karya Syekh Muhammad bin Abu Bakar dan relevansinya pada konteks pendidikan Islam modern. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan, 16(6), 2229. https://doi.org/10.35931/aq.v16i6.1425
Hafiz, M. (2023). A treasure in disarray: Reflections on the Institute of African Studies Arabic manuscripts collections. In Timbuktu unbound: Islamic texts, textual traditions and manuscripts. https://doi.org/10.1007/978-3-031-34824-2_3
Hidayat, R. A., Iswanto, A., Mustolehudin, M., Maknun, M. L., Masfiah, U., Ridlo, S., Ruchani, B., & Noviani, N. L. (2020). Jejak Islam dalam manuskrip di Bali. Diva Press.
Hizbullah, N., Suryaningsih, I., & others. (2019). Manuskrip Arab di Nusantara dalam tinjauan linguistik korpus. Arabi: Journal of Arabic and Islamic Studies. https://journal.imla.or.id/index.php/arabi/article/view
Idi, J., & A. (2007). Filsafat pendidikan manusia. Ar-Ruz Media.
Iswanto, A. (2015). Kecenderungan kajian manuskrip keislaman di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Al-Qalam, 21(1). http://www.jurnalalqalam.or.id/index.php/Alqalam/article/viewFile/202/185
Iswanto, A., Ruchani, B., Maknun, M. L., Mustolehudin, Noviani, N. L., Hidayat, R. A., Ridlo, S., & Masfiah, U. (2021). Katalog naskah keislaman di Bali (A. Iswanto, Ed.). Arti Bumi Intaran & Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Semarang.
Jahuri, J., & Fauji, S. (2022). Arab Pegon dalam khazanah manuskrip Islam di Jawa. Jurnal Penelitian Agama. https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/jpa/article/view/6548
Kailani Er, M. (Ed.). (2003). Daftar tajuk subyek Islam dan sistem klasifikasi Islam: Adaptasi dan perluasan DDC seksi Islam. Puslitbang Lektur Agama, Badan Litbang Agama, Departemen Agama.
Kemenag. (2021). Peran penting modin dalam membangun bidang keagamaan di masyarakat. Jatim.Kemenag. https://jatim.kemenag.go.id/
Layang Fasholatan. (n.d.).
Lubis, N. (2007). Naskah, teks dan metode penelitian filologi. Yayasan Media ALO Indonesia.
Luthfi, K. M. (2016). Kontekstualisasi filologi dalam teks-teks Islam Nusantara. Jurnal Kebudayaan Islam, 14(1), 114–128. https://doi.org/10.24090/ibda.v14i1.523
Masfiah, U., Darweni, D., Zakiyah, Z., Muzayanah, U., & Parray, T. A. (2021). Character education values in Javanese literature. el Harakah: Jurnal Budaya Islam, 23(1), 65–83. https://doi.org/10.18860/eh.v23i1.11455
Masfiah, U., Ridlo, S., Hidayat, R. A., Sidiq, A., Samidi, Huda, N., & Ruchani, B. (2017). Katalog naskah keagamaan Madura Volume 2 (Pamekasan, Sampang, Bangkalan) (U. Masfiah & A. Iswanto, Eds.; 1st ed.). Arti Bumi Intaran.
Mulyosari, E. T. (2007). Dinamika masyarakat dan solusinya: Kasus atas pemilihan kaum di Dusun Cupuwatu I, Purwomartani, Kalasan, Sleman. Aplikasia: Jurnal Aplikasi Ilmu-Ilmu Agama, 2(1).
Muslih, M., Rohman, A., Ahmad, A., & Saifullah, A. (2021). Sunan Kalijaga’s da’wah strategy in Suluk Linglung and its implication to Indonesian radicalism movement. el Harakah: Jurnal Budaya Islam, 23(1), 1–19. https://doi.org/10.18860/eh.v23i1.11672
Mustari, B., & Umiarso, A. R. (2020). Nalar monoteistik pendidikan. Nuansa Cendekia.
Mustofa, B. (n.d.). Primbon Imamudin. Menara Kudus.
Muzakir, A. (2019). Quo vadis kajian manuskrip Jambi. Nazharat: Jurnal Kebudayaan. https://nazharat.fah.uinjambi.ac.id/index.php/nazharat/article/view/14
Nasution, N., & Masyithoh, S. (2024). Integrasi akhlak dalam dimensi spiritual, teologis, syariat, pendidikan, dan filosofis. Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1). https://doi.org/10.34005/tahdzib.v7i1.3767
Nufus, D. H. (2021). Pendidikan jiwa perspektif Hamka dalam Tasawuf Modern. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam, 14(3), 221. https://doi.org/10.32832/tawazun.v14i3.5532
Prastiani, I., & Subekti, S. (2019). Digitalisasi manuskrip sebagai upaya pelestarian dan penyelamatan informasi (Studi kasus pada Museum Radya Pustaka Surakarta). Jurnal Ilmu Perpustakaan. https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/jip/article/viewFile/23141/21167
Reisman, D. (2010). Islamic thought in the Middle Ages: Studies in text, transmission and translation in honour of Hans Daiber (Review of the book edited by A. Akasoy & W. Raven). Journal of Islamic Studies, 21(1), 124. https://academic.oup.com/jis/article-abstract/21/1/124/722327
Ridlo, S., Maknun, M. L., Mustolehudin, M., Hidayat, R. A., Masfiah, U., Tri Haryanto, J., & Muntakhib, A. (2023). Laporan evaluasi penyikapan naskah keagamaan koleksi masyarakat di Jateng dan Jatim.
Rofidah, U. N. (2019). Peran modin sebagai mediator dalam menyelesaikan sengketa perceraian menurut Perda Kabupaten Tulungagung Nomor 4 Tahun 2017 [Undergraduate thesis, UIN Maulana Malik Ibrahim Malang].
Roqib, M. (2009). Ilmu pendidikan Islam: Pengembangan pendidikan integratif di sekolah, keluarga, dan masyarakat. LKiS.
Ruchani, B., Ridlo, S., Hidayat, R. A., Masfiah, U., & Maknun, M. L. (2017). Katalog naskah keagamaan Madura Volume 1 Sumenep (M. L. Maknun & B. Ruchani, Eds.). Arti Bumi Intaran.
Rustiman, U. (2023). Ancient Arabic manual Al-Amwal; Abu Ubaid Islamic economic philology & thought review on public finance. International Journal of Multidisciplinary Research and Literature, 2(1). http://ijomral.esc-id.org/index.php/home/article/view/99
Saihu, M., Suparto, S., & Balgis, L. F. (2021). Nalar tasawuf dalam pendidikan Islam: Kajian atas makna ihsan dan relevansinya dengan pendidikan karakter. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 10(1). https://doi.org/10.30868/ei.v10i001.1844
Sari, I. N., Lestari, L. P., Kusuma, D. W., Mafulah, S., Brata, D. P. N., & others. (2022). Metode penelitian kualitatif. books.google.com. https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=iCZlEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA177&dq=metode+penelitian+kualitatif&ots=oogINDuS-g&sig=_ZFK-EuNbOpfq55NFnpug0etVmw
Suyuthi, I. A. (2019). Nilai–nilai pendidikan Islam perspektif Syaikh Musthofa Al–Ghalayaini dalam Kitab ‘Idhatu An-Nasyi’in. Universitas Islam Negeri Sunan Ampel.
Taufiq, B. (2017). Identifikasi nilai-nilai pendidikan Islam dalam pemberdayaan masyarakat pada PNPM Mandiri. Jurnal Penelitian, 11(1), 69. https://doi.org/10.21043/jupe.v11i1.2171
Yulianthi. (2015). Ilmu sosial budaya dasar. Deepublish
DOI: https://doi.org/10.18860/eh.v27i1.29154
Editorial Office: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang This work is licensed under a CC-BY-NC-SA. | Phone: +6282333435641 |

