UNVEILING THAHA HUSEIN'S CONTROVERSY ON CLASSICAL ARABIC LITERATURE EXISTENCE (CRITICAL METHODOLOGY OF THE BOOK ‘FI AL-ADAB AL-JAHILI’)
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
`Aziz, `Abdul bin M. F. (1402 H). al-Adab al-`Arabi wa Tarikhuhu, Mekkah: Jami`ah al-Imam Muhammad bin Saud al-Islamiyah.
A.Y. Sumartini, S. and Mulyono, M. (2019). Universitas Negeri Semarang. Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia, Jurnal Sastra Indonesia.
al-Iskandari, A. dan Musthafa A. (1952). al-Wasith Fi al-Adab al-Arabi Wa Tarikhihi, Kairo: Dar al-Ma’arif.
al-Rafi`i, M. S. (1974). Tarikh Adab al-Arab, Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
al-Shabuni, M. A. (1979). I’jaz al-Bayan, Mekah: Maktabah al-Ghazali.
Amin, A. (1975). Fajr al-Islam. t.p.
Asari, H. (1994). Menyingkap Zaman Keemasan Islam, Bandung: Mizan.
Dhaif, S. (n.d.). al-Bahts al-Adabi Thabi`atuhu Manahijuhu Ushuluhu Mashadiruhu, Kairo: Dar al-Ma`arif.
Engineer, A. A. (1999). Asal Usul dan Perkembangan Islam Analisis Pertumbuhan Sosio Ekonomi, terj. Imam Baehaqi, judul asli, The Origin and Development of Islam An Essay on Its Socio-Economic Growth, Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Fananie, Z. (2001). Telaah Sastra, Surakarta: Muhammadiyah University Press.
Harahap, S. (1994). Al-Qur`an dan Sekularisasi. PT. Tiara Wacana Yogya.
Hasan, H. H. (1990). Adab al-`Arab Fi `Ashr al-Jahiliyah, Beirut: t.p.
Husein, T. (n.d.). Fi al-Adab al-Jahili, Kairo: Dar al-Ma`arif.
Ibn Rashīq al-Qayrawānī, AbūʿAlīḤasan. (2001). Al-ʿUmdah fī maḥāsin al-shiʿr wa adabihi wa naqdihi. 2 vols. Beirut: al-Maktabah al-ʿAṣrīyah.
Iwadh, Y. N. (n.d.). al-Ru`yah al-Hadhariyah Wa al-Naqdiyah Fi Adab Thaha Husein, Beirut: Dar al-Qalam.
Kaelan. (2017). Filsafat Bahasa Semiotika dan Hermeneutika, Yogyakarta: Paradigma.
Kamil, S. (2009). Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern, Jakarta: Rajawali Pers.
Khafaji, M. A. M. (1973). al-Syi`r al-Jâhilî, Beirut: Dar al-Kitab.
Lustyantie, N. (2012). ‘Pendekatan Semiotika Model Roland Barthes dalam Karya Sastra Prancis’, Seminar Nasional FIB UI.
Maftukhin, (2014). Islam dan Dialektika Sosial Upaya Transformasi Ajaran, Yogyakarta: Lingkar Media.
Maqin, K. Tiada Akhir Bagi Cogito (Implikasi Metode Descartes Terhadap Psikologi Modern): Sumber: http://lsfcogito.org/tiada-akhir-bagi-cogito-analisis-implikasi-gagasan-dan-metode-rene-descartes-terhadap-psikologi-modern/. Diunduh 1 Januari 2020.
Nurgiyantoro, B. (2014). Stilistika, Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Rahardi, R. K. (2009). Bahasa Prevoir Budaya, Yogyakarta: PINUS BOOK PUBLISHER.
Rapar, J. H. (1996). Pengantar Filsafat, Yogyakarta: Kanisius.
Ratna, N. K. (2003). Paradigma Sosiologi Sastra, Yogyakarta: PUSTAKA PELAJAR.
Saraswati, E. (2003). Sosiologi Sastra: Sebuah Pemahaman Awal, Malang: UMM Press.
Siswanto, W. (2013). Pengantar Teori Sastra, Malang: Aditya Media Publishing.
Wahyudi, Tri. (2013). Sosiologi Sastra Alan Swingewood Sebuah Teori. Poetika - Jurnal Ilmu Sastra. doi: 10.22146/poetika.10384.
Yatim, B. (1997). Historiografi Islam, Jakarta: Logos.
Yatim, B., dan H. D. Sirojuddin AR. (1995). Sejarah Kebuadayaan Islam I, Jakarta: Ditjen Binbaga Islam Depag RI.
Zulhelmi. (2016). Transformasi Sosial dalam Teks Sastra: Pembacaan Realisme Sosialis Novel Zaynab Karya Muhammad Husayn Haykal, Banda Aceh: BANDAR Publishing.
DOI: https://doi.org/10.18860/ling.v15i1.9493
Copyright (c) 2020 LiNGUA: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Member of:
Indexed by:
Editorial Office:
Laboratory of Information and Publication, Faculty of Humanities
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Jalan Gajayana 50 Malang, Jawa Timur, Indonesia 65144
Email: jurnallingua@gmail.com
Phone: +62 (0)341 570872
LiNGUA by Laboratory of Information and Publication, Faculty of Humanities is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Based on a work at http://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/humbud/index.